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ईश्वर की स्वीकृति: भय, वैराग्य या प्रेम?

ईश्वर की स्वीकृति: भय, वैराग्य या प्रेम?



लेखक: आनंद किशोर मेहता

मनुष्य जीवन का सबसे बड़ा प्रश्न यही है— ईश्वर को हम क्यों और कैसे स्वीकार करते हैं?
क्या हम उन्हें तब स्वीकारते हैं जब जीवन में सब कुछ बिखर जाता है?
क्या हम उन्हें तब खोजते हैं जब दुनिया के सुख हमें अर्थहीन लगने लगते हैं?
या फिर हम ईश्वर को प्रेम से, श्रद्धा से, उनके अस्तित्व की गहरी अनुभूति से स्वीकारते हैं?

मनुष्य प्रायः तीन अवस्थाओं में ईश्वर की शरण में जाता है—

1. वैराग्य के कारण ईश्वर की स्वीकृति

जब व्यक्ति जीवन के भोग-विलास से संतृप्त हो जाता है, उसे लगता है कि यह संसार केवल क्षणिक सुख-दुःख का खेल है। वह देखता है कि जो कुछ भी उसने अर्जित किया, वह अंततः समाप्त हो जाता है। धन, प्रसिद्धि, परिवार, मित्र—सब समय के साथ बदलते हैं, मिट जाते हैं। ऐसे में उसका मन सांसारिक मोह-माया से हटकर किसी शाश्वत सत्य की खोज में लग जाता है।

यह खोज उसे ईश्वर तक ले जाती है। वह अनुभव करता है कि संसार के सारे सुख क्षणभंगुर हैं, लेकिन ईश्वर का आनंद अनंत है। संतों और मनीषियों ने इसे ही 'वैराग्य' कहा है—एक ऐसी अवस्था जहाँ संसार की चकाचौंध फीकी पड़ जाती है और ईश्वर का प्रकाश जीवन में प्रवेश करता है।

2. भय और दुःख के कारण ईश्वर की स्वीकृति

जब जीवन संघर्षों से घिर जाता है, जब चारों ओर अंधकार छा जाता है, जब कोई राह नहीं सूझती, तब मनुष्य ईश्वर की शरण में जाता है। दुःख, संकट और भय उसे विवश कर देते हैं कि वह किसी अदृश्य शक्ति की ओर देखे, जो उसे सहारा दे सके।

यह मनुष्य की स्वाभाविक प्रवृत्ति है—जब वह खुद को असहाय महसूस करता है, तब वह ईश्वर को पुकारता है। वह प्रार्थना करता है, रोता है, गिड़गिड़ाता है कि उसे बचा लिया जाए। कई लोग इस अवस्था में ईश्वर को स्वीकारते हैं, लेकिन यह स्वीकृति अक्सर अस्थायी होती है। जब संकट टल जाता है, तो मनुष्य फिर से अपने पुराने स्वभाव में लौट आता है।

3. प्रेम और श्रद्धा से ईश्वर की स्वीकृति

लेकिन एक और अवस्था होती है—सबसे सुंदर, सबसे गहरी, और सबसे सच्ची अवस्था। यह वह अवस्था है जहाँ न तो भय होता है, न ही वैराग्य, बल्कि केवल प्रेम होता है।

कुछ लोग ईश्वर को इसलिए नहीं अपनाते क्योंकि वे दुनिया से थक चुके होते हैं, न ही इसलिए क्योंकि वे किसी संकट में होते हैं। वे ईश्वर को इसलिए अपनाते हैं क्योंकि उनका हृदय प्रेम और श्रद्धा से भर जाता है। वे अनुभव करते हैं कि ईश्वर केवल कोई शक्ति नहीं, बल्कि उनका अपना है—एक प्रिय मित्र, एक माता-पिता, एक सखा, एक प्रेमी, एक मार्गदर्शक।

यह वह अवस्था है जहाँ व्यक्ति ईश्वर को महसूस करता है, उन्हें जीता है, उन्हें अपने हर श्वास में पाता है। वह हर परिस्थिति में ईश्वर का धन्यवाद करता है—सुख में भी और दुःख में भी। उसके लिए ईश्वर कोई आपातकालीन सहारा नहीं, बल्कि जीवन का अभिन्न हिस्सा होते हैं।

ईश्वर की सच्ची स्वीकृति

मनुष्य चाहे भय से, चाहे वैराग्य से, चाहे प्रेम से—किसी भी मार्ग से ईश्वर को स्वीकार करे, अंततः वह उनके शाश्वत अस्तित्व की ओर बढ़ता ही है। लेकिन जो प्रेम और श्रद्धा से उन्हें अपनाता है, वही वास्तव में ईश्वर को पाता है।

वैराग्य अस्थायी हो सकता है, भय मिट सकता है, लेकिन प्रेम अमर रहता है।
जिस दिन हम ईश्वर से प्रेम करने लगते हैं, उसी दिन हम जीवन के सबसे बड़े सत्य को जान लेते हैं।

ईश्वर केवल मानने की चीज़ नहीं, अनुभव करने की चीज़ हैं।
वे किसी ग्रंथ के पन्नों में कैद नहीं, बल्कि हमारे हृदय की धड़कनों में बसे हैं।
उनका साक्षात्कार बाहर नहीं, हमारे भीतर ही होता है।

निष्कर्ष

सच्ची ईश्वर-स्वीकृति तब होती है जब हम उन्हें केवल संकट के समय याद न करें, बल्कि हर पल उनके साथ रहने का अनुभव करें। जब हम अपने हर कार्य में, हर भावना में, हर श्वास में उन्हें महसूस करें। जब हम उन्हें बाहर नहीं, अपने भीतर खोजें।

"ईश्वर को पाने का सर्वोत्तम मार्ग प्रेम और विश्वास का है, न कि केवल भय या विरक्ति का।"

यही जीवन का सर्वोच्च सत्य है।


कॉपीराइट © आनंद किशोर मेहता, 2025। सर्वाधिकार सुरक्षित।

Acceptance of God: Fear, Renunciation, or Love?

Author: Anand Kishor Mehta

The greatest question of human life is—why and how do we accept God?
Do we accept Him when everything in life falls apart?
Do we seek Him when the pleasures of the world start to feel meaningless?
Or do we accept God with love, devotion, and a deep realization of His presence?

A person generally turns to God in three states—

1. Acceptance of God Through Renunciation

When an individual becomes saturated with worldly pleasures, they realize that this world is merely a play of fleeting joys and sorrows. They see that everything they have acquired eventually fades away. Wealth, fame, family, and friends—all change or disappear with time. In such a state, the mind withdraws from worldly attachments and seeks an eternal truth.

This quest leads them to God. They experience that all worldly happiness is temporary, but divine bliss is eternal. Saints and philosophers call this state Vairagya—a realization where the dazzling illusion of the world fades, and the light of God enters one’s life.

2. Acceptance of God Through Fear and Suffering

When life is engulfed in struggles, when darkness looms from all sides, and when no path is visible, a person turns to God. Pain, suffering, and fear compel them to seek an unseen force that can provide support.

This is human nature—when we feel helpless, we call upon God. We pray, we cry, we plead to be saved. Many people accept God in such circumstances, but this acceptance is often temporary. Once the crisis passes, they return to their old ways.

3. Acceptance of God Through Love and Devotion

But there is yet another state—the most beautiful, the deepest, and the truest. This is a state where neither fear nor renunciation is involved—only love remains.

Some people do not seek God because they are weary of the world, nor because they are in distress. They accept God because their hearts overflow with love and devotion. They realize that God is not just a force but their very own—a dear friend, a parent, a companion, a beloved, a guide.

This is the state where a person feels God, lives God, and finds Him in every breath. They thank God in all circumstances—in joy as well as in sorrow. For them, God is not just an emergency refuge but an inseparable part of life.

True Acceptance of God

Whether one accepts God out of fear, renunciation, or love, ultimately, they progress toward His eternal existence. However, only those who embrace Him with love and devotion truly experience God.

Renunciation may be temporary, fear may fade, but love is eternal.
The day we start loving God, we discover the greatest truth of life.

God is not just to be believed in—He is to be experienced.
He is not confined to the pages of scriptures but resides in the very heartbeat of our existence.
His presence is not found outside, but within us.

Conclusion

True acceptance of God happens when we do not remember Him only in times of crisis but experience Him in every moment. When we feel Him in our every action, every emotion, every breath. When we stop searching for Him outside and start discovering Him within.

"The best way to find God is through love and faith, not just fear or detachment."

This is the highest truth of life.


Copyright © Anand Kishor Mehta, 2025. All Rights Reserved.

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