Learn, grow, and live with humility – the way of life.

माता-पिता: जायदाद नहीं, ज़िम्मेदारी हैं | एक गहन सामाजिक विचार आज के भौतिकतावादी युग में रिश्तों को भी संपत्ति की तरह तौला जाने लगा है—मालिकाना हक, बंटवारा और लाभ के आधार पर। कभी जो माता-पिता हमारे संस्कारों और भावनाओं की नींव थे, उन्हें धीरे-धीरे विरासत का हिस्सा समझा जाने लगा है, जिम्मेदारी का नहीं। हम अक्सर देखते हैं कि परिवार जायदाद के लिए अदालतों तक पहुँच जाते हैं, लेकिन जब अपने वृद्ध माता-पिता की देखभाल की बात आती है, तो वही लोग पीछे हट जाते हैं। यह केवल कानूनी या आर्थिक समस्या नहीं है—यह समाज की भावनात्मक और नैतिक गिरावट का संकेत है। विरासत बांटी जा सकती है। लेकिन देखभाल, सम्मान, समय और प्रेम—इन्हें संपत्ति की तरह विभाजित नहीं किया जा सकता, इन्हें जीना पड़ता है। जब बच्चे अपने माता-पिता को अपने बुज़ुर्गों की सेवा करते देखते हैं, तो वे सीखते हैं कि जिम्मेदारी एक मूल्य है। लेकिन जब वे उपेक्षा देखते हैं, तो वे सीखते हैं कि बुज़ुर्ग बोझ हैं। इस सोच को बदलने की आवश्यकता है। माता-पिता कोई बोझ नहीं हैं। वे केवल सुविधा के अनुसार निभाई जाने वाली जिम्मेदारी नहीं हैं। वे हमारे जीवन की जड़ें...

राजाबरारी आदिवासी विद्यालय: शिक्षा, सेवा और स्वावलंबन का आदर्श मॉडल    ~ आनंद किशोर मेहता प्रस्तावना भारत जैसे विशाल देश में जहाँ शिक्षा का अधिकार संविधान द्वारा सुनिश्चित किया गया है, वहीं कुछ क्षेत्र आज भी इस अधिकार से वंचित हैं। विशेष रूप से आदिवासी समुदायों में अशिक्षा, गरीबी और सामाजिक उपेक्षा ने वर्षों से विकास के रास्ते को रोके रखा है। ऐसे में यदि कोई विद्यालय न केवल शिक्षा का दीपक जलाता है, बल्कि सेवा, आत्मनिर्भरता और समग्र विकास का मार्ग भी प्रशस्त करता है, तो वह केवल स्कूल नहीं, एक क्रांति का केंद्र बन जाता है। "राजाबरारी आदिवासी विद्यालय" , मध्य प्रदेश के हरदा जिले के सघन वन क्षेत्र में स्थित, एक ऐसा ही आदर्श उदाहरण है, जिसे दयालबाग शिक्षा संस्थान (Dayalbagh Educational Institute, Agra) की प्रेरणा, मार्गदर्शन और सेवा भावना के अंतर्गत संचालित किया जा रहा है। स्थापना की पृष्ठभूमि इस विद्यालय की शुरुआत 1936–37 में एक प्राथमिक विद्यालय के रूप में हुई थी। उस समय राजाबरारी एक घना वन क्षेत्र था, जहाँ आधुनिक सुविधाओं और शिक्षण संसाधनों की कल्पना भी नहीं की जा...

क्या यह इंसानों की बस्ती है?  लेखक: आनंद किशोर मेहता सुबह उम्मीद लेकर आती है। हर गली, हर मोहल्ला, हर घर—एक नई शुरुआत की संभावना से भरा होता है। हर नया दिन जीवन को बेहतर बनाने का एक अवसर लगता है। लेकिन कुछ बस्तियों में सुबह शांति नहीं, शोर लेकर आती है। कहीं गालियाँ, कहीं दरवाज़ों की पटकन। मोहल्ला घरों की जगह रोज़-रोज़ के झगड़ों का अखाड़ा बन जाता है— जहाँ न कोई सुनना चाहता है, न समझना; सब बस बोलना चाहते हैं। हताशा, कुंठा और अधूरी इच्छाएँ लोग अपने जीवन का बोझ एक-दूसरे पर फेंककर हल्का होना चाहते हैं। कोई खुद को चोट पहुँचाता है, कोई दूसरों की आवाज़ दबाकर खुद को सही साबित करता है, कोई चुप रहकर भीतर घुटता है, और कोई नशे में शांति ढूँढता है— जो कुछ देर के लिए आवाज़ें तो दबाता है, हालात नहीं। क्या यही मानवता है? क्या यही सभ्यता है? क्या इस शोर में वे मूल्य खो नहीं गए— सहनशीलता • संवाद • समझ • संयम यह केवल एक गली की कहानी नहीं। यह एक गहरी सामाजिक बीमारी का संकेत है। हम दूसरों से नहीं, खुद से असंतुष्ट हैं। रिश्ते संवाद से नहीं, चिल्लाहट से चलने लगे हैं। जीत का अर्...